До теми зображення прабатьків Кранах звертався багато раз. Як правило, прабатьки у нього зображені в саду Едему і відображений мить гріхопадіння – Єва зриває яблуко з дерева пізнання Добра і Зла і пропонує його Адаму.
Здається, що в цій композиції Кранах прагне наслідувати Дюреру, але враження від його диптиха зовсім інше. Метою Дюрера було знайти правильні пропорції і переконливо зобразити голе тіло. Кранах ж прагне не стільки до анатомічної достовірності, скільки до виразу витонченого, інтелектуального еротизму. Подовжені фігури Адама і Єви чітко виділяються на темному тлі, їх пози не позбавлені театральності, а жести свідомо акцентовані.
Створюючи подібні образи, Кранах виступає вже як провісник маньєризму. Особливо відчутні маньеристичекие ноти в пізніх кранаховских “Венерах”, які, будучи популярними серед знаті, великій кількості тиражувалися майстерні художника.