Ця маленька картина була частиною композиції Маеста” Дуччо, образу головного вівтаря сієнського собору. Це перша з семи картин пределли, які розповідають про дитинство Христа. Зображення тут слід традицій візантійської іконографії. Про це говорить розташування фігур, їх руху, одяг і малюнок волосся.
Однак картина випромінює легку, свіжу і безпосередню атмосферу готики. Сцена відбувається на тлі схематичних архітектурних куліс, а в лоджії однієї з сієнських готичних будинків. Глибину простору підкреслює і низький п’єдестал за фігурами, на якому стоїть ваза з букетом лілій, символізують чистоту Марії. П’єдестал і ваза написані в ракурсі кілька зверху, у той час як арки лоджії і дерев’яний стелю – в ракурсі знизу і зліва. Наполовину відкрита стулка двері за спиною Марії також покликана підкреслити реалістичність оточення.
Ангел тихо, проникливо вітає Марію. Його вбрання, легкість фігури, скіпетр з лілією і вітальне рух правої руки – все це відповідає канонам візантійської іконографії, так само як і те, що Марія бере ангела стоячи. А природно спадаючі складки одягів, деяка витягнутість фігур, безпосередність, щирість почуттів і, перш за все, нове тлумачення мальовничості – це характерні риси вже готичного мистецтва Дуччо, що відкрив нову епоху в живопису.
Новим є і те, що голова Мадонни покрита білою хусткою, а не синім плащем, мофорием, як на візантійських зображеннях та картинах дученто. Вільно, навіть недбало спадаючий хустку – прекрасний приклад готичного образотворчого мови Дуччо.
