Охоронці домашнього вогнища, захисники безправних дружин від свавілля чоловіків, молитовники-рятівники селян від згубного пияцтва – такими постають перед нами візантійські святі Гурій, сам він і Авів.
Чуйність жіночої вистражданої молитві дозволила їм зайняти дуже важливе місце, особливо в селянському побуті. Хоча шанування святих у Росії сходить до XIV ст., найбільш ранні ікони датовані XVII ст., а в XIX ст. вони вже зустрічаються повсюдно.
Більшість зустрічаються ікон створено сільськими майстрами. Ця ікона написана вкрай скупо і явно призначалася “під оклад”, тобто іконописці не обтяжували себе писанням аксесуарів, знаючи, що вони будуть закриті окладом. Тим не менш, “подокладници” часто викликають захоплення майстерністю безпосереднього начерку фігур, який у великій мірі близький мистецтву каліграфії.
Пам’ять святих відзначається 28 листопада н. ст. та збігається з початком Різдвяного посту. Красилін 1996.
