У 1670-ті роки образ Діви Марії у творчості Мурільйо втрачає теплоту, стає “узагальнено-теологічним”.
Художник показує тепер Богоматір не як раніше – молодою дівчиною з притаенной сумом в очах, ніжно притискає до грудей Божественне Дитя, – а якимось абстрактним божеством. Якщо раніше майстер йшов по шляху конкретизації образу Мадонни, то тепер він, навпаки, прагне узагальнити його, як би відсунути Діву Марію від земних “сфер”. Він підносить Її на п’єдестал, з висоти якого Вона подається глядачеві далекій і, по суті, байдужою до його дрібним земним скорботі і радощів силою. Винятками з ряду “байдужих Мадонн” є, мабуть, лише “Мадонна-циганка” і це “Вознесіння Діви Марії”, де Мурільйо знову повертається до своєї колишньої стилістики.
В останній роботі Богоматір, показана живописцем в момент піднесення до надземного світу, знову постає перед нами в образі юної дівчини з наївним і довірливим виразом ще майже дитячого обличчя. Довірливість – і в розкритих долонях Діви Марії. М’яке сяйво, окутивающее Її, надає Її образу ще більшу теплоту і виразність.
