На бічних стінах каплиці, зображення п’яти пророків чергуються з такою ж кількістю віщунок; таким чином, кожен пророк зі своєю парою на протилежній стороні: Дельфійська сівілла і Йоїл, Ісайя та Еритрейське сівілла, Кумчанская сівілла і Єзекіїль, Даниїл та Перська сівілла, Лівійська сівілла і Єремія. Такий паралелізм вказує і на тему про загальне спокутування людських гріхів Христом, і на ідею великої гармонії Одкровення Іоанна Богослова як в іудейському світі, так і в язичницькому.
Два інших пророка: Захарій і Іона зображені на головних осях Сікстинської Капели. Таке розташування має також особливе значення, Захарій, намальований над дверима капели, через яку папа урочисто проходив у Вербну неділю – нагадування про Входження Христа в Єрусалим і початок Вербною тижні – вважався головним пророком Страстей Господніх; а пророк Іона розташований над вівтарем, він вважався передвісником воскресіння Христа.
