Альбрехт Дюрер зобразив принадно-прекрасними Адама і Єву. Прабатьки були створені за образом і подобою божою, переконано напише він у своєму щоденнику, значить, їхні тіла повинні являти собою зразок досконалої краси.
Він написав обидві фігури виступаючими з темного тла. Їх тіла світяться, осяваючи навколишню темряву. Дюрер помістив Адама і Єву на двох окремих дошках – геніальна знахідка; вона у сто крат посилює їх взаємне тяжіння.
Між Адамом і Євою невидимий, могутній струм бажання. Голова Єви несміливо, але заклично повернена до Адама. Її рука з яблуком протягнута до нього обережним жестом. А він уже взяв яблуко, яке йому тільки що простягала Єва. Подія показано в русі…
Пальці Адама тремтять, в них висловлюється трепет його серця. Кожен зробив півкроку назустріч іншому: Адам сміливо, Єва боязко. Їх юні обличчя сповнені нез’ясовну принади. Рухи кисті художника ніжні, округлі, обережні. Фарби стягнуто найтоншими прозорими шарами. М’які тони двох окремих, але неразделимих картин випромінюють тепло і приглушене світло.
Століттями історія Адама і Єви розповідалася історія гріхопадіння, за яке прабатьки людства були вигнані з раю, засуджені на тяжку працю і на муки, як історія прокляття, що тяжіє над усім людством. Дюрер забув усе, що з дитячих літ знав і вчив про це. І згадав усе, що знав про красу і кохання.
Епоха Відродження створила безліч гімнів на славу людини – розумного, здорового, красивого, люблячого, коханого. “Адам і Єва” Дюрера – одне із самих великих створінь у цьому ряду. Картину цю Дюрер написав не за замовленням, а по внутрішньому спонуканню. “Адам і Єва” залишилися, однак, в майстерні: то Дюрер не хотів розлучатися з цією роботою, то покупцям вона здавалася надто гріховної.
Пройде час, поки “Адамом і Євою” почнуть захоплюватися, стануть їх копіювати. Робота ця принесла художнику багато радості, але зовсім не дала йому грошей – доля багатьох картин, які створюються для душі.
