Картина входить до числа шістнадцяти полотен Брейгеля Старшого, включених в інвентарний список багатого антверпенського колекціонера Нікласа Йонгелинка, складений в 1566. Йонгелінк, неодноразово звертався до Брейгелю, можливо, виступив у ролі замовника та цієї роботи.
Твори Брейгеля з колекції Йонгелинка перейшли у володіння міської влади Антверпена в рік складання списку. В 1604 році робота згадується у складі празької колекції імператора Священної Римської імперії Рудольфа II, звідки вона була перевезена в Відень. З 1809 по 1815 рік робота у складі інших військових трофеїв, реквизированних Наполеоном Бонапартом, перебувала в Парижі.
Композиція твору досить традиційна, що в цілому нетипово для художника: Брейгель відтворює добре відому композиційну схему художнього зображення шляху Христа на Лобне місце, вже використану такими майстрами, як Брунсвік Монограммист і сучасник Брейгеля Пітер Артсен.
Фігура Христа немов втрачається у величезному скупченні людських фігур: цей маньеристский прийом відтворюється і в “Звернення Савла”, і в “Проповіді святого Івана Хрестителя”. У картині допущено свідомий відступ від тексту Біблії: хрест змусили нести якогось Симона Кірінеянина, випадково зустрівся по дорозі, але у Брейгеля солдати пікою відштовхують Симона.
