Ця робота на біблійну тематику ілюструє сцену з другої книги Самуїла і вважається одним з кращих творів голландського реалізму в портретного живопису 17-го століття. Старозавітна історія розповідає про те, що прогулюючись по дахах палацу цар Давид був спокушений і зачарований прекрасною купається називалася беер-шева. Так як її чоловік у цей час служив в армії царя, останній закликав жінку до двору і втамував з нею свою пристрасть, а потім наказав підставити чоловіка Беер під удар в розпал битви.
Рембрандт захоплює у своїй картині момент отримання героїнею листа, в якому цар закликає її. Це один з найбільш тонких і виразних прикладів релігійного мистецтва, в якому видно всі змішані почуття жінки, від жалю і трепету, до очікування перспективною зв’язку.
Раніше, канонічним вважалося показувати купання Беер на відкритому повітрі, де на задньому плані, на відстані, зображувалася вежа, з якої силует Давида спостерігає за героїнею. Рембрандт також використовував подібну побудову в роботі 1643 року, але у цій праці він пропонує мінімалістську композицію, в якій спостерігачем за жінкою стає глядач, а не цар.
Вірсавія сидить на ліжку в своїй кімнаті, її голова злегка повернена, а сама вона занурена в свої думки, поки слуга витирає ноги. З рентгеноструктурного аналізу відомо, що стан героїні ретельно сплановано. Спочатку Рембрандт зобразив її, глядящую вгору менш викликає позі. Покоївка, відводить погляд, також знає про зміст листа, який господиня тримає в руці. Місце дії в спальні натякає на наслідки, якими закінчиться прийдешня зустріч.
Деталізація і подробиця картини є винятковими навіть для Рембрандта. Кожна складка і зморшка любовно опрацьовані, а чуттєвий характер твору підкреслюється прозорою драпіруванням і делікатними прикрасами. Широкі мазки створюють тактильний резонанс з тілом, що робить його практично відчутним. Картина виконана в теплих золотих тонах і має відголоски колірної роботи відомих венеціанських майстрів, таких як Паоло Веронезе і Тіціан.
Глибока печаль видно в особі Вірсавії, але це не єдине почуття, яке виражає жінка. Зрештою, крім зради чоловіка, є і захоплюючі перспективи, які відкриваються при близькому спілкуванні з Давидом. Рембрандт вкрай рідко створював тривіальні композиції, саме тому Вірсавія у цій роботі представлена як грішницею, так і жертвою.