Доменіко Теотокопулі, відомий нам під ім’ям Ель Греко, написав триптих, який називали Моденским за місцем його зберігання, або “Благовіщення на горі Синай”. Невеликий збірний вівтарний образ з підвішеними на петлях бічними панелями, розписаний з двох сторін, типовий для Криту XVI століття, але його обрамлення ближче до Італійського Ренесансу. Можливо, його замовником виступав представник критско-венеціанського сімейства. Бічні стулки триптиха відкриваються по черзі; він проводить глядача від гріхопадіння людини до виправдання через Христа.
На передній стороні поміщені сцени :
“Поклоніння пастухів”, “Алегорія Християнського воїна” і “Хрещення Христа”;
На зворотному боці:
“Благовіщення”, “Гора Синай” і “Бог-Батько застерігає Адама і Єву”.
“Алегорія Християнського воїна” – центральна сцена на передній стороні, вона складна для сприйняття, сповнена біблійних алегорій і символів. В верхній частині центральної дошки, на небесах художник зобразив, як уклінний Християнський воїн отримує від Христа вінець. У нижній частині зображені чистилище і пекло, а також три біблійні чесноти. Ця робота нагадує твори, популярні в Середні Століття, особливо це проявляється у зображенні щелеп пекла – виключно середньовічного елемента. Нижче фігур Христа і воїна розташована Свята Катерина, з колесом, що символізує її мученицьку смерть.
У центрі зворотного боку триптиха розташована сцена “Гора Синай” з монастирем Св. Катерини, яка своєю появою зобов’язана Криту, і в точності повторює традиційну Візантійську модель. Посилання на Святу Катерину в обох центральні дошках, можливо, натякає на зв’язок художника з Крітським монастирем Святої Катерини, провідною художньої школи острова. Інші сцени триптиха так само не відрізняються унікальністю, однак, в якості прикладу художник використовував італійські відбитки. В цілому багаторазове повторення канонічних сцен характерно для візантійського мистецтва.
Триптих привертає увагу тим, що це одне з ранніх збережених творів Ель Греко, створений незабаром після прибуття в Італію. Художник познайомився з італійською школою живописної, та зробив перші кроки в новій техніці. Площинність, лінійність, геометричні плани візантійської традиції змінюються композиціями з округлими, більш щільними формами і більш вільним трактуванням. У триптиху з’являється деяка напруженість, характерна для манери Ель Греко, а також багато елементи та композиції, до яких він пізніше повернеться. Деякі з найвидатніших картин Ель Греко створені на теми “Благовіщення”, “Поклоніння пастухів” і “Хрещення”. Алегорія Християнського воїна нагадує алегорії Священної ліги.