У портреті “Селянка в зеленому фартусі” зображена вже не молода, але міцна і здорова жінка. Завзято і весело дивиться вона на глядача, виблискуючи білизною зубів. Переповнила її, грає в ній сила, разудалость натури прозирає в смеющемся румяном особі і міцною фігурі, а також у дзвінкості і яскравості фарб, що викликає сміливості контрастних колірних зіставлень. На жінці строкате вбрання – вишита кофта, розшитий фартух, чорна оксамитова кацавейка, блискучі скляні намиста.
Найсміливіші барвисті поєднання беруться художником для того, щоб підкреслити яскравість і мажорність образу селянки: кофта і хустку червоні, фартух яскраво-зелений, чорний оксамит. У цій жінці є щось богатирське. Це підкреслено і композицонним розташуванням фігури, що займає три чверті полотна і зрізаної знизу рамою. У портретах такого роду є риси монументальності. Цьому сприяє сама побудова картини, при якому фігура займає майже все поле її.
Художник зазвичай залишає лише невеликий шматок для фону або узагальнено наміченого вікна ззаду. Зображення завжди поколенное або поясний. Однак поза ніколи не повторюється, і кожного портрета, незважаючи на переважання червоного, яскраво-червоного і рожевого, притаманне своє колористичне рішення. Але при помітною яскравості костюма особам портретованих художник надає велике значення. Особа не дається вже так узагальнено, як, наприклад, в картині “Гості” або в деяких перших передреволюційних зображеннях селянок. Зберігаючи всю колоритну характерність костюма, захоплюючись його барвистістю, Архипов разом з тим, працюючи над особою портретованої, виявляє пластичність його, передає вираз очей, посмішку і на цьому зосереджує головну увагу.
Барвистість не переростає тут у зовнішню декоративність, а лише посилює емоційно-естетичне звучання образу. Архиповские селянки привертають до себе простотою і природністю пози, відкритим обличчям, веселим поглядом. У їхній посмішці, часто лукавою і грайливою, видно радісне ставлення до життя. Художник зображує їх в звичній для них обстановці, хоча вона не завжди дається у повній конкретності. Часто біля портретованої зображується тільки який-небудь предмет селянського побуту – глечик, чашка, глечик, кошик, тканину і т. д.
Жіночих селянських портретів написано художником в останнє десятиліття його життя багато. Вони користувалися незмінним успіхом на виставках – і на батьківщині і за кордоном. В. А. Гіляровський присвятив вірш Архипову “Російські жінки”, в якому вірно висловив те, що захоплювало художника в рязанських, тверських та тамбовських крестьянках, які служили йому натурою. Гіляровський писав, що засмаглі, залиті сонцем баби… Нічого не бояться – Їм працювати так сміятися! – Хто нас гарніше? Хто сильніший? Виклик іскриться на взорах… В них запорука прийдешніх днів. Промінь, блискучий в просторах, Сила моєї батьківщини! Архипов постійно повертається до цих образів, не обмежуючись завданням дати яскраве зображення візуально цікавою натури. У роботах цих видно бажання дати узагальнений образ сили і своєрідної краси російського селянства. І пише Архипов смеющуюся сільську молодицу, літню здорову селянку, кудлатого пастушонка або нахмуренного старого, він підкреслює в них насамперед життєздатність, витривалість, фізичну і духовну фортецю – ті національні риси народного характеру, які завжди були притаманні російському селянству. Але в селянських портретах він виражає і думка про самобутність, фортеці, могутніх життєві сили народу, повалив царизм і знищила капіталістичний лад.
У полотнах Архипова, барвистих, полнозвучних, вирізняються радістю життя, глядачі бачили яскраве вираження того нового, що народилося в житті і мистецтві Радянської Росії. Полотна ці були внеском художника у справу становлення молодого радянського мистецтва. Співзвучне своїм оптимізмом духу часу, творчість Архипова відгукувалося на запити нової епохи тим, що воно йшло від життя, було міцно спаяно з нею і що воно ставило та по-своєму вирішувала проблему створення образу нової людини.
(2 votes, average: 4.50 out of 5)