Картина “І ми відкриваємо ворота”. Тут Микола Реріх звертається до теми “духовної відкритості”, до якої закликав святий Сергій Радонезький.
Ми бачимо ченця, що відкриває арочні ворота, за якими – дорога, що веде до давньоруського монастиря. Через відкриті ворота видніються хвилясті пагорби, звивиста річка – пейзаж, настільки характерний для північної російської природи. На одному з пагорбів стоїть каплиця. “Ніхто і ніщо не може позбавити людину в устремлінні до світлого майбутнього, до відкритих воріт Світла”, – писав художник.
Ворота ділять картину на два композиційних і смислових плану. Окреслюючи межу між земним світом і божественним, художник дає можливість глядачеві відчути сам момент проходження через “святі ворота” у світ духу. Преподобний Сергій Радонезький протягом багатьох століть асоціюється з такими поняттями, як “світ” і “світоч”.
Картина нагадує нам про необхідність бути відкритими того, іншого світу. Стіни монастиря пофарбовані сутінковим світлом заходу. Ми бачимо проблиски світла, що з’являються з глибини простору монастиря, які по мірі наближення до глядача стають яскравішими. Ці маленькі вогники світла – полум’я свічок, запалених в руках ченців. Але це лише зовнішній пласт розуміння картини.
Глибинний сенс полягає в жертовному шляху монахів, які залишили спокійне життя монастирів і вийшли в цей похмурий світ, щоб у самовідданому служінні принести йому світло знання. Свічки в їхніх руках символізують цей світ. Всім відомо, що в Росії Преподобний Сергій Радонезький протягом багатьох століть асоціюється з такими поняттями, як “світ” і “світоч”.
